“ O Pangolim tinha medo de perder-me a companhia. E me
advertia: você se cautele, Ermelindo:
coração que ama engrandece. Mas o amor cresce mais rápido que o peito. Você tem
costelas que cheguem?” ( p.118)
Uma frase mágica? Um Pangolim
conversando? Esse é o espírito do livro , dividido em 15 capítulos, “A Varanda do Frangipani” do escritor moçambicano
Mia Couto, que trabalha com as singularidades místicas de uma terra
pós-colonial, que ainda está sendo descoberta. O livro traz uma mistura de
lendas, passados, seres místicos e míticos; Pessoas reais, com passados, presente
e futuro, remetem ao leitor uma Moçambique enigmática.
O narrador é Ermelindo, que é um
narrador-personagem ou um xipoco-narrador:
“Como
não me apropriaram funeral fiquei em estado de xipoco, essas almas que vagueiam
de paradeiro em desparadeiro” (p.10)
Ermelindo vive embaixo da Frangipani, quer
voltar a terra para poder ser sepultado com dignidade e descansar eternamente.
A partir disso, aprece a figura, a meu ver, mais mística e enigmática do livro:
O pangolim (mamífero que vive em zonas tropicais africanas) . O único animal que pode transitar entre os dois mundos e que faz a
ligação entre Ermelindo e o mundo físico. Segundo a lenda local de Moçambique,
quando um pangolim aparece é porque algo positivo ou negativo acontecerá.Eles o
chamam de “Halakavuma”: um mensageiro dos deuses e defuntos. O escritor
português escreveu muito bem sobre esse ser:
“ Há
alguém que desconheça os poderes deste bicho de escamas, o nosso Halakavuma.
Pois este mamífero mora com os falecidos, desce dos céus aquando das chuvadas.
Tomba na terra para entregar novidades ao mundo.”
O Halakavuma,
quer ressuscitar o xipoco fazendo tomar o corpo de Izedine, um policial moçambicano
(que irá para o asilo), onde está a Frangipani, para descobrir o assassinato de
Excelêncio. O policial é a personificação de uma moçambique que não crê em
lendas e perdeu o contato com o povo, tornando-se colonizado e deixando o
passado do país. A principal crítica a isso, é Marta, a enfermeira do asilo,
que sofreu com as consequências da guerra no país, e faz duras críticas a
Izidine, e seu ceticismo:
“O culpado que você procura, caro Izidine, não
é uma pessoa. É a guerra. Todas as culpas são da guerra”. (p.121).
Os capítulos do livro são uma mistura de
relato dos idosos, sobre a morte do inspetor, junto com os dias de vida de
Ermelindo, que narra tudo através do que vê pelo corpo possuído. Os depoimentos
dos “velhos” são míticos. Eles carregam o mito consigo. Marta e Izidine são as
marcas do presente. Segue um trecho do depoimento de Nãozinha, a feiticeira que
acredita que o helicóptero seja uma cobra das tempestades:
“ Sou Nãozinha, a feiticeira. Minhas
lembranças são custosas de chamar. Não peça para para desenterrar passados. A
serpente engole a própria saliva? {…}
Primeiro, lhe digo: Não devíamos falar assim de noite.
Quando se contam coisas nos escuro é que nascem mochos.” (p.77)
(Mochos são pássaros da morte que
lembram uma coruja)
Não falamos aqui de um romance policial,
político ou fantástico. A Varanda do Frangipani é uma obra singular, de um
escritor original, que rebusca a cada página o passado, o presente e o possível
futuro de um país.
Com diálogos peculiares, que dão vida as
personagens, cada página é uma história que deve ser guardada pelo leitor, que
toma a sua própria interpretação. Esse livro é um marco, a meu ver, a
literatura pós-colonial, para quem busca novas descobertas, novas culturas e
linguagens. Leitura essencial e indispensável.
Onde comprar:
Livrarias e sebos, não é difícil de encontrar e
custa em torno de 19 a 35 reais.
Sobre
Mia Couto
http://www.miacouto.org/
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